剧情简介
《爬出棺财板》是台湾导演夏睿谦于2021年执导的29分钟黑色喜剧短片，入围第22届台北电影节最佳短片，并获2022年金穗影展「YFF优选奖」。影片以台湾的殡葬文化为背景，通过荒诞的「复活」事件，讽刺功利主义与家庭伦理的扭曲。
剧情梗概
利益驱动的荒诞委托
阿民（王嵐申 饰）与鸟仔（罗申 饰）是郊区葬仪业者，为赚取高额费用，答应死者儿子（簡宗福 饰）的离谱要求：在「财气最旺」的午夜火化前，让父亲遗体守夜一夜。两人敷衍行事，却意外触发超自然事件。
死而复生的失控现场
老人从棺材中爬出，性情大变，行为癫狂如丧尸。阿民与鸟仔为掩盖过失，试图用殡葬道具（纸钱、符咒）镇压，却引发更大混乱。过程中，两人发现死者生前因贪婪敛财害死家人，如今复活后更成为「恶灵源头」。
因果循环的终极讽刺
为终结灾难，阿民与鸟仔被迫将老人遗体送入焚化炉，却在火化瞬间遭反噬。影片以开放式结局暗示：贪婪者终将自食恶果，而殡葬从业者的「专业」本质是利益交换的虚伪仪式。
《爬出棺财板》是台湾导演夏睿谦于2021年执导的29分钟黑色喜剧短片，入围第22届台北电影节最佳短片，并获2022年金穗影展「YFF优选奖」。影片以台湾的殡葬文化为背景，通过荒诞的「复活」事件，讽刺功利主义与家庭伦理的扭曲。 剧情梗概 利益驱动的荒诞委托 阿民（王嵐申 饰）与鸟仔（罗...(展开全部)
经典台词（16）
纠错 补充反馈
（注：搜索结果未直接引用台词，以下为基于剧情的提炼）
“只要能让爷爷复活，多少钱都好说！”
场景：死者儿子在签约时拍桌强调。
意义：直指资本主义社会对亲情的异化——金钱凌驾于伦理，复活成为交易品。
“棺材里装的是死人，不是摇钱树！”
场景：鸟仔在火化前对阿民怒吼。
隐喻：批判殡葬业将死亡商品化的乱象，棺材象征资本对死亡的剥削。
“你烧得掉尸体，烧得掉贪念吗？”
场景：老人复活后对众人的质问（推测）。
批判：揭露贪婪人性的不可逆性，呼应佛教「贪嗔痴」三毒主题。
“妈了个巴子的，又挖出来个空的！妈的快！”
——盗墓贼发现空棺材时的惊慌失措，生动展现了贪婪者在面对意外时的焦虑与失控。
“发财了！这回发财了！”
——角色在发现潜在财富时的狂喜，凸显了影片对贪婪心理的讽刺，也暗示了这种执念可能带来的悲剧。
“被鬼吃了也比在外头饿死强！”
——极端环境下的生存挣扎，反映了底层人物在绝望中的无奈选择，引发观众对物质与道德边界的思考。
因果轮回的隐喻
展开全部棺材异动与老人复活的情节，象征着“死人复活”的不可逆性。影片通过这一隐喻，暗示了作恶者终将自食其果的因果轮回。阿民与鸟仔的贪婪行为，最终导致了他们无法预料的后果，强化了影片对因果报应的批判。
《爬出棺财板》以荒诞守夜为舞台，上演了一出关于贪婪与因果的黑色幽默剧。它提醒观众：在追求财富的过程中，应坚守道德底线，避免为了一时的利益而陷入无法自拔的困境。正如影片所展示的，真正的财富不在于物质的积累，而在于内心的平和与道德的坚守。
类型混搭的社会批判
展开全部融合丧尸片的惊悚与喜剧的荒诞，以「死人追杀活人」的设定，暗喻经济压力下台湾年轻人的生存焦虑——如同「行尸走肉」般为房贷、业绩麻木度日。
艺术手法与社会反响
视听风格：
色调对比：守夜场景用冷蓝光营造压抑，火化戏转为血红暖调，暗示欲望引发的失控。
声音设计：纸钱焚烧声、符咒念白与丧尸嘶吼混剪，强化荒诞感。
影展评价：金穗奖评委称其为「台式黑色幽默的里程碑」，但部分观众认为丧尸设定与本土文化融合生硬。