剧情简介

《倩女幽魂Ⅱ:人间道》​​(A Chinese Ghost Story II: The Story Continues…)由程小东执导,徐克监制,张国荣、王祖贤、张学友主演,1990年上映。影片延续前作人鬼恋的奇幻框架,但转向对封建皇权与人性异化的批判,以“忠义之女救父”为主线,融入政治讽喻与宗教隐喻。该片获第27届金马奖最佳音效提名,豆瓣评分8.0,被影评人誉为“港片黄金时代的暗黑寓言”。

​​第一幕:乱世冤狱与荒诞相遇​​
书生宁采臣(张国荣饰)与燕赤霞(午马饰)分别后,因误入黑店被诬陷为逃犯入狱。狱中结识通晓古今的诸葛卧龙(谷峰饰),后者因直言犯谏被判终身监禁。宁采臣在诸葛卧龙的智谋下逃狱,偶遇鬼马道士知秋一叶(张学友饰)及忠义之女傅清风(王祖贤饰)、傅月池(李嘉欣饰)。傅家因父亲傅天仇(刘兆铭饰)遭奸臣陷害入狱,众人结盟营救。

​​第二幕:妖僧乱政与人性异化​​
为救傅天仇,众人潜入京城,发现朝廷已被千年蜈蚣精幻化的妖僧“普渡慈航”掌控。其以佛门之名行暴政,将忠臣变为无魂傀儡,百姓沦为行尸走肉。宁采臣与傅清风假扮情侣混入皇宫,却因傅清风容貌酷似宁采臣亡妻小倩,引发情感纠葛与身份危机。

​​第三幕:终极对决与信仰崩塌​​
燕赤霞与知秋一叶联手对抗妖僧,揭露其“佛法无边,唯我独尊”的伪善本质。傅清风牺牲自我以破妖僧幻术,宁采臣在幻境中重逢小倩,最终选择回归人间。影片以傅天仇昭雪、宁采臣踏上新途作结,暗喻希望与绝望的循环。

《倩女幽魂Ⅱ:人间道》​​(A Chinese Ghost Story II: The Story Continues…)由程小东执导,徐克监制,张国荣、王祖贤、张学友主演,1990年上映。影片延续前作人鬼恋的奇幻框架,但转向对封建皇权与人性异化的批判,以“忠义之女救父”为主线,融入政治讽喻与宗教隐...(展开全部)


经典台词(21)
“写游记,说我泄露国家机密。写历史,就说我借古讽今。注解兵法,又说我策动谋反。写神怪故事吧,又说我导人迷信。最后改写名人传记,嘿嘿,结果这个名人失势,被定为乱党,我跟他一块被判个终生监禁。”
背景:这是诸葛卧龙在狱中对宁采臣讲述自己的遭遇时所说的台词。
意义:这句台词通过诸葛卧龙的遭遇,讽刺了当时社会的荒诞与不公,揭示了言论自由的重要性。在乱世中,知识分子的言论自由受到严重限制,他们的创作和表达往往被当权者曲解和打压。
“我和你一样是个人,生命就是个监牢。”
背景:这是诸葛卧龙对宁采臣说的台词,表达了他对生命的看法。
意义:这句台词深刻揭示了人生的无奈与束缚,表达了诸葛卧龙对自由与解脱的渴望。在乱世中,个人的生命和命运往往被时代所左右,人们难以摆脱命运的枷锁,追求真正的自由和解脱。
“天地无极,乾坤借法。”
背景:这是知秋一叶在战斗中施展法术时所说的台词。
意义:这句台词充满了神秘与力量感,体现了知秋一叶作为道士的身份与使命。他运用法术与邪恶势力斗争,保护人民的安全和正义。这句台词也成为影片中的经典咒语,充满了奇幻色彩。
​​“写游记说我泄密,注兵法说我谋反,写名人传记结果他成了乱党——这世道,连呼吸都是罪!”​​(诸葛卧龙)
​​场景​​:宁采臣初入狱时,诸葛卧龙自嘲文人困境。
​​意义​​:直指文字狱对思想的禁锢,批判极权统治下知识分子的无力。
​​“佛法无边,不依我的明灯指示,只有死路一条!”​​(普渡慈航)
​​场景​​:妖僧以如来形象蛊惑众生,展现宗教工具化。
​​意义​​:讽刺权力对信仰的篡改,揭示“偶像崇拜”的虚伪性。
​​“人是善忘的,做过的事很快会被遗忘——谁还记得?”​​(燕赤霞)
​​场景​​:燕赤霞目睹百姓麻木后痛心质问。
​​意义​​:批判民众对压迫的习以为常,呼应鲁迅“铁屋中的沉睡者”意象。
​​“你以为穿上袈裟就是佛?不,你只是披着人皮的妖!”​​(知秋一叶)
​​场景​​:知秋一叶识破妖僧真面目,揭穿其伪善。
​​意义​​:解构权威表象,强调本质善恶高于身份标签。

2对“倩女幽魂2:人间道”的想法

  1. 佳琦 2025年4月22日

    《倩女幽魂2:人间道》作为《倩女幽魂》系列的第二部,通过宁采臣的冒险故事和丰富的角色群像,展现了乱世中人民的苦难与挣扎。影片对社会现实进行了深刻的讽刺与批判,同时也对生命与自由进行了深刻的思考。演员表现精湛,风格独特,视觉表现令人印象深刻,成为一部兼具艺术性与观赏性的佳作。

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  2. 佳怡 2025年4月22日

    《倩女幽魂Ⅱ:人间道》以妖魔喻权贵、以佛门讽庙堂,在奇幻外衣下包裹着对1990年代香港社会的深刻焦虑。当宁采臣在妖僧的“佛光”中挥剑斩落伪善面具时,影片完成了对“人间正道”的终极叩问——真正的光明,或许不在庙堂之高,而在凡人心中不灭的良知。正如片尾傅清风消散前的低语:“这乱世,总要有人记得什么是善。”
    ​​人物延续性​​:宁采臣从“为爱痴狂”到“为义献身”,体现角色弧光的深化。
    ​​主题递进​​:从个体爱情悲剧(第一部)转向集体政治抗争(第二部),再至现代社会批判(第三部),构成徐克“反抗三部曲”。

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