剧情简介
红高粱这部电影改编自莫言1986年出版的两部中篇小说《红高粱》和《高粱酒》。因为一头骡子，“我祖母”九儿（巩俐饰演）的父母向她求婚，嫁给了一位拥有酿酒厂的50岁麻风病患者。九儿坐轿子结婚时，在路上被一个强盗拦住了。其中一名抬轿子于占敖（姜文饰）击退了强盗，九儿开始喜欢上他。三天后，九儿回到家乡看望父母。抬着轿车的人突然冲出高粱地，把九儿抢走了。他们在高粱地通婚。当九儿回到酒厂时，她发现患有麻风病的丈夫已经去世。“我奶奶”支持李家的酒厂，很快于占敖正式成为“我爷爷”，并创造了一种独特的酿造好酒的方法，称为“十八红”。抗日战争期间，“爷爷”和“奶奶”合作谱写了一首悲伤的歌曲。
红高粱这部电影改编自莫言1986年出版的两部中篇小说《红高粱》和《高粱酒》。因为一头骡子，“我祖母”九儿（巩俐饰演）的父母向她求婚，嫁给了一位拥有酿酒厂的50岁麻风病患者。九儿坐轿子结婚时，在路上被一个强盗拦住了。其中一名抬轿子于占敖（姜文饰）击退了强盗，九儿开始喜欢上他。三天后，九儿回到家乡看望父...(展开全部)
1. "妹妹你大胆地往前走！"
场景：余占鳌（姜文饰）在红高粱地中鼓励九儿（巩俐饰）突破封建束缚，追求自由爱情。
意义：
对自由的呼唤：象征对传统礼教压抑的反抗，强调个体生命冲破枷锁的勇气。
原始生命力的喷发：红高粱地的野性环境与台词共同构成生命力的隐喻，展现人与自然的交融。
文化符号：此句后来被广泛引用，成为改革开放初期中国人突破思想禁锢的时代注脚。
2. "这酒是男人骨子里的热血！"
场景：酿酒坊工人们酿制高粱酒时，表达对酒的精神寄托。
意义：
民族精神的具象化：将酒与热血关联，暗喻中华民族在苦难中不屈的刚烈气质。
生存哲学：通过酿酒工艺（“十八道工序”）象征中国人在绝境中顽强求生的智慧与韧性。
3. "人活一口气，树活一张皮！"
场景：村民面对日军侵略前的愤怒宣言。
意义：
尊严与反抗的宣言：强调民族气节高于生命，呼应抗日战争背景下的集体抗争精神。
生存逻辑的悖论：既批判封建礼教对人的压迫（“树皮”象征虚伪礼法），又肯定为尊严而战的必要性。
4. "人生就像这高粱酒，醉人也要醉得痛快！"
场景：余占鳌与兄弟们畅饮时感慨人生。
意义：
悲剧中的豁达：在动荡年代中，人物以豪迈态度面对生死，体现“向死而生”的东方生命哲学。
虚实交织的隐喻：高粱酒的辛辣与醇香象征人生的苦难与激情，暗合莫言笔下的“魔幻现实主义”。
5. "我要睡你！"
场景：余占鳌对九儿的直白求爱，打破传统含蓄表达。
意义：
欲望的解放：挑战封建伦理对人性本能的压抑，展现原始情欲的生命力。
叙事张力：粗粝的台词与诗意的画面形成反差，强化电影对人性复杂性的刻画。
一、关于反抗与自由
“坐轿不能哭，哭轿吐轿没有好报；盖头不能掀，盖头一掀必生事端。”
意义：这是九儿出嫁时听到的封建规训。但她最终选择掀开盖头，在高粱地与余占鳌野合，象征对封建礼教的反抗，追求自由与真爱。
“我在家排行老九，是九月初九那天生的，人家都叫我九儿，你们也叫我九儿吧。”
意义：九儿自我介绍时，名字中的“九”暗含阳刚之气，预示她不屈服于命运的性格。她后来撑起酒坊、对抗侵略者，成为“九儿”精神的具象化。
“狗！日本人的狗！翻脸不认人。”
意义：九儿痛骂汉奸时，直白揭露侵略者的虚伪。这句台词将个人仇恨升华为民族大义，体现她对家国尊严的捍卫。
二、关于生命与野性
“后来，我把高粱铺平了，她就躺下了，躺下我就痛快了。”
意义：余占鳌用粗犷的语言描述与九儿的结合，高粱地象征原始生命力，野合场景展现人物对生命本能的释放，呼应电影对“生命强力”的赞美。
“九月九酿新酒，好酒处在咱的手……喝了咱的酒，见了皇帝不磕头！”（酒神歌）
意义：这首酒神歌是影片的核心意象。酿酒象征对生命的酿造，歌词中的“不磕头”体现对权威的蔑视，酒成为连接个体与集体、生命与精神的纽带。
“这娘们也不省油，你没看太平了几天，自打抬轿那天，她就和轿行里的轿子头眉来眼去的。”
意义：旁人评价九儿的“不安分”，侧面反映她不被世俗束缚的野性。这种“不省油”恰是影片倡导的生命力象征。
三、关于命运与抗争
“掌柜的，大喜了，酒成了。我在烧锅上十几年，从来没酿过这么好的酒。掌柜的，给酒起个名吧。”
意义：九儿酿出十八里红，既是她酿酒技艺的巅峰，也是她与余占鳌爱情的结晶。酒名“十八里红”暗含对家乡的眷恋，成为对抗命运的见证。
“您手指头缝上流下的钱，都比平常人多。”
意义：九儿讽刺剥削者，揭露社会不公。她后来火烧酒坊、重建规则，体现对命运压迫的反抗。
“这世界哪有什么命好，只是各有各的苦罢了。”
意义：九儿的感慨揭示生存的荒诞性。她一生经历被卖、丧夫、抗日，却在苦难中迸发强大生命力，印证“苦难的土壤开出坚韧的花”。
四、关于爱情与欲望
“我是那太阳的光，晃瞎了你的眼。”
意义：九儿回应余占鳌的表白，用自然意象隐喻自身魅力。她的光芒不仅吸引余占鳌，更照亮整片高粱地，成为自由精神的象征。
“你这小娘们，脱了裤子还行。提了裤子，你就不认我。”
意义：余占鳌的抱怨揭示男女关系的矛盾。九儿表面“不认账”，实则因世俗压力隐忍情感，体现爱情在传统束缚下的挣扎。
五、关于民族与血性
“一阵风一阵雨一阵晴天，半是文半是武半是野蛮。”（朱豪三台词）
意义：朱豪三自评性格，暗含对复杂时局的应对。他既用计谋剿匪，又与余占鳌联手抗日，展现民间智慧与血性并存的民族气节。
“狗杂种，想不认你爹，没那么便宜，我和你娘弄出你来，容易吗？”
意义：余占鳌对儿子的怒吼，表面是家族责任，深层是对民族血脉的强调。他后来抗日牺牲，完成从个体到民族英雄的升华。
3对“红高粱”的想法